【游山西·讀歷史】介休綿山：清明寒食之源 忠孝友善之本
【游山西·讀歷史】介休綿山：清明寒食之源 忠孝友善之本
在華夏眾多的風景名勝之中，有一處景點總是與我們的傳統節日清明節聯系在一起，那就是著名的風景名勝區——介休綿山。
唐代詩人韋庄曾寫道，“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。”每到清明時節，桃花燦爛，楊柳如煙，相約二三好友，到介休、上綿山，追根溯源，回望2600多年前那悲壯一幕，已成為后人尋訪歷史文化最好的方式，也因此讓寒食清明文化在綿山得以生生不息、代代相傳。
“綿山，位於介休市南20公裡處，集山光水色、文物勝跡，佛道寺院、革命遺址於一山，素有‘無峰不奇，無水不秀，無洞不幽，無寺不古，無景不典’之稱。”在導游王曉虹的帶領下，我們沿著蜿蜒曲折的旅游公路盤旋而上。一路上，蒼鬆翠柏環繞四周，處處繁花似錦，道路兩旁的懸崖峭壁，似快刀劈開，或直通雲霄、或皺褶裸露，春日裡的綿山沒有夏季茂盛植物的遮擋，顯得更加俊俏挺拔。
穿過雄偉的山門進入景區，一尊高大的古銅色人物塑像率先映入眼帘，這便是晉國大夫介子推像。眼前栩栩如生的塑像，為后人揭開了那段塵封在歷史中的往事。
公元前655年，驪姬之亂后，晉國公子重耳被迫帶著介子推等一群家臣倉皇出逃。他們一路上風餐露宿，備嘗艱辛，重耳飢病交加，氣息奄奄，介子推見狀毅然拔刀“割股奉君”。19年后，重耳登上晉國王位，史稱晉文公。不知是有意還是無心，在分封功臣時，唯獨沒有介子推。功不言祿、潔身自好的介子推認為重耳復國是天意，而非他人之功，遂偕母隱居綿山。
介子推的鄰居為其鳴不平，夜懸《龍蛇歌》於城門之上，晉文公看后追悔莫及。為了找到介子推，逼介子推出山，晉文公做出了一個令他悔恨終生的決定——放火燒山。沒想到，介子推與母親葬身火海。悲痛之余，晉文公下令全國上下家家禁煙火、吃冷食。久而久之，便逐漸形成了寒食節。第二年，晉文公帶領群臣，素服徒步，登山祭奠。行至墳前，隻見那棵老柳樹死而復生，萬千綠枝隨風擺動。晉文公於是將復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節，介子推忠君赴義的故事也隨之流傳百世。
古往今來，歷代文人墨客題寫過介子推、綿山、寒食或清明的不勝枚舉。綿山文化研究會原副會長王融亮這樣概括介子推的高風亮節——“憂國憂民的愛國情操，志在清明的政治理想，功不言祿的奉獻精神，隱不違親的孝道品德，唯誠唯信的人生准則”。
許多游客帶著對介子推的崇敬，走進綿山，直奔位於介公嶺頂部的介公墓。介公墓依山而建，四周鬆柏環繞，前面有十余通歷代帝王和名人拜謁時所題的詩文碑刻。
“介公為忠而生，為義而亡。這種‘舍生取義’的壯舉成為中華民族的精神源泉，這種精神孕育和造就了中國歷史上無數仁人志士、英雄豪杰，構筑了中華民族的脊梁。”佇立墓前，游客李世東不禁對這位以村（旌介）、山、市、節銘記的千古先賢肅然起敬。
不僅有豐厚的歷史底蘊，綿山山清水秀的美景也是游客流連忘返的重要因素。踏進景區的水濤溝景點，潺潺的流水聲不時從遠處傳來，宛若動聽的鋼琴演奏曲。駐足望去，沿溝兩側群巒疊翠，樹木蔥蘢。沿溪大大小小的瀑布形態各異，或拋珠濺玉，散如雲煙﹔或裊裊如練，如絮似雪，真可謂神韻萬千，飄逸多姿。
抱腹岩、鐵索嶺、聖乳泉、銀空洞、摩斯塔……一處處美景伴隨著一個個典故，引人入勝，令人目不暇接。
隨著歷史的變遷，綿山已成為人們訪古尋幽、品味厚重歷史文化的重要目的地之一。近年來，綿山風景區在充分挖掘優秀歷史文化、大力發展文化旅游的同時，更注重全民健康養生旅游，恢復清明寒食節中的各種民俗活動，創新發展如蕩秋千、踢毽子、武術和拔河等傳統健身體育項目，搶救如蹴鞠、婁雞子等瀕臨失傳的健身項目，為廣大民眾呈現出天人合一、其樂融融的場景，讓游客在與美景相約的同時重溫歷史，傳承文化。
本報記者張謙
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