桃花者訪古玉米地裡挖出殷商青銅器張家河探秘聖母廟中藏有元代小戲台

時間

——

評論

    這裡出土的青銅器有不少是國寶
    如果問，什麼最能代表石樓的文化？
    這便不得不說石樓的“一銅”和“一奇人”。“一銅”便是青銅器﹔“一奇人”便是姜子牙。
    10月31日上午11時，從龍交鄉採訪出來，省道、縣道、鄉道交錯前行，最終沿著盤山土路，一路爬坡而上，兩側黃土崖越來越矮。正午的日頭直射時，採訪團來到了一片已經枯黃的玉米地旁，這兒是羅村鎮桃花者村的最高點。
    這是一處黃土?經侵蝕分割而成的黃土梁，梁上種著玉米，遠處的地裡有一輛農用三輪車，三兩人正在忙著掰玉米。
    石樓縣文管所的李大勇所長埋頭向著一處凹陷下去的地方走去，又跟三輪車旁的村民確認了一番，然后指著這塊長著玉米的凹陷處說：就是這裡。
    這個沒有風景、沒有建筑，隻有些干枯待收的玉米稈“披頭散發”地鋪散著，但是這個地方曾經轟動世界。這裡出土了百余件青銅器，其中不少是國寶，山西博物院的鎮館之寶——龍形觥，便從這裡出土。除了青銅器，這裡還出土了一些金飾。當時出土的金飾中有一件頭箍狀飾品，還有一對串著綠鬆石的、造型如蛇形扭曲著的耳飾。學者劉敦願在《山西石樓出土龍形觥的裝飾藝術與族屬問題》一文中提出“以龍蛇紋樣為主裝飾青銅器，應是夏族余民”的觀點，亦即商代山西地區的戎狄族的制作。
    石樓，夏為鬼方，商為沚國，春秋稱屈邑，西漢名土軍，隋開皇十八年(公元598年)改名石樓至今。
    自1956年至1993年，從石樓縣城二郎坡、義牒鎮、桃花者等17個遺址，分9批8次，出土殷商青銅器300余件，以酒器居多，兵器次之。由於大量商周時代青銅器的頻頻出土，石樓縣被稱為“全國三個殷商出土方國之一”。不過這些青銅器都不在石樓縣，分別被國家級、省級以及市級部門的文物部門保存。這個黃河岸邊溝壑縱橫的縣城，屬國家扶貧工作重點縣，可其豐富的青銅器文物卻昭示著曾經的輝煌。
    桃花者村除了出土這些大量的青銅器，還有人說這裡是姜子牙的老丈人家。姜子牙是石樓縣義牒鎮人，其夫人桃花女便生活在這裡。這讓石樓的歷史更增添了幾分神秘。
    無人居住的山巔有一座元代戲台
    來到石樓的第一天，便聽說了這裡有一座無根樓——四照樓。四照樓是一座沒有地基，隻有16個石礎，上面有16根精壯木柱撐起來了二層四角飛檐的木制閣樓建筑。最早的建筑年代沒有詳盡記載，隻有清代兩次修繕記錄，有人推測其為明代建筑。
    石樓的古建筑也引起採訪團的關注，座談會上得知，石樓縣有兩處寺廟建筑為國家級文物保護單位，其一為興東垣的東岳廟，另一為殿山聖母廟。
    10月31日上午，採訪團驅車前往龍交鄉興東垣東岳廟，在龍交鄉的文化園中得知，在其行政區劃內的黃雲山已經找到了207種中藥材，在中藥陳列室內，有160多種中藥材被制成了高品質標本，懸挂在牆上，供人參觀。如此豐富的植物資源也暗示著，這裡曾經物種豐富，適宜居住。
    從龍交鄉文化園到興東垣村大約10公裡，東岳廟位於村裡北垣上。中軸線上有山門、影壁、戲台、大殿。前院東西兩側對稱建有廊房，后院有窯洞五間。大殿兩側有東西配殿各三間，大殿為金代建筑，其余均為明清所建。據廟內石碑記載：“大元國至元四年重修。”大殿中檁記載：“大明崇禎十四年重修。”
    興東垣東岳廟成為國保的價值不僅是其大殿為金代建筑，還在於大殿東西兩壁有清同治五年（1866年）彩繪壁畫36平方米，完整清晰。
    細看這兩廂壁畫，甚為有趣，壁畫分上下兩部分，上部分繪廡廊，廡廊下人物著明代官員服飾，或紅袍、或紫袍、或綠袍、或藍袍，線條簡練，表情傳神。細看廡廊下有題記，題記上書：“成州楊判官管天下貧窮。荊州郝判官管天下司狀。”每個穿官服的人物旁邊都有這麼一條說明。壁畫的下半部分則是堂下審案的情形。原來這兩廂壁畫畫的是天下各州府的判官們如何審案，看來壁畫展示的是閻王殿裡的辦公場景。
    更讓人驚喜的是，居然在廟裡找到一件雙耳三足的青銅鼎，無鼎蓋，三足有獸頭，鼎身有饕餮紋，甚為古朴，被文管所按章收管。
    11月1日，採訪團探尋了石樓縣的第二處國保單位，前山鄉張家河村南2公裡處的殿山聖母廟。這裡藏著一座全國最小的元代戲台，台上面積僅27平方米。
    殿山聖母廟孤零零地立在山上，盤山而上，幾乎不見人家，鳥鳴聲分外清脆。路上偶見兩口子一前一后弓著腰背著大袋高粱下山。雖然這裡幾乎沒有人家，但李大勇說，每年農歷三月十八廟會，這裡卻是人山人海。
    跟著李大勇所長的腳步進入山門，便可看到戲台的后牆，經過修繕的石基讓戲台能得以更好保存。廟內石燈刻文記載：“元至正七年重修”。有關教授、專家也多次考察，認為戲台台基下裙牆舊磚接近宋磚尺碼。除元代戲台，聖母廟裡還保存有色澤艷麗的懸塑。懸塑第一層為相互連接的樓閣，樓閣的勾欄內和敞開的窗戶裡站著30個3寸高的小人。第二層是由四座樓閣組成，樓閣內分別雕塑著神態各異的小人。最上面一層由六個亭台組成，雕塑著39個人物，有不同程度損壞。
    大殿坐北朝南，主神供奉著后土娘娘，兩側塑有送子娘娘和豆生娘娘。東西兩側的神台上還分別塑有兩尊娘娘像，一懷抱嬰兒，另一手裡拿著筆和書。李大勇介紹，這兩尊塑像中有一尊為包骨真身塑像。
    廟裡還擺著四副木制樓轎，每年農歷三月十八，娘娘的塑像會被信眾抬出去巡游，熱鬧異常。
    造型獨特的大槐樹和一座廢棄的小廟
    看了一道灣，聽了一首詞，講了青銅史，觀了古廟宇，還有石樓的“一木”未睹真容。
    10月31日下午3時30分，驅車趕往裴溝鄉永由村，一株古槐就在村口，虯枝老干在瓦藍的天幕下，別有一番古畫韻味。據村中老支書介紹，古槐處原有古井一口，今已不存。古槐造型獨特，似花瓶、如龍頭、若人臉，位置不同造型不同，全看各人想象能力。繞老槐樹一周，邁著大步整整15步，樹圍至少應該在12米以上。
    村中溫姓人家居多，相傳居住歷史甚早，為商之后裔，然而也不可考。倒是李大勇所長說，村中曾有五代溫侍郎之墓，甬道、石人石馬曾經皆存，可惜也於幾十年前盡數不見。村外兩三裡路存有古廟一座，名為普濟寺。
    隨著李大勇一同前往，枯草沒膝，荊棘橫生，對於經年累月尋訪文物的李大勇，這些雜草荊棘不過是小兒科。寺門石獅兩尊，相對而視，皆有小石獅或嬉於肩，或嬉於腰，活潑憨稚，甚為喜人。小廟始建年月不知，不過梁上有“重修於乾隆十八年”字樣。正殿神像皆不存，東壁尚有壁畫殘存，真人大小的人物數人。畫風細膩，神態逼真，線條流暢，色彩鮮艷，栩栩如生。更為意外的是，此壁畫下還有壁畫所藏。李大勇說，希望有文保方面的高手參與，可保兩通壁畫皆完好。
    這座小廟整體還算完整，修繕也花不了多少錢，如今國家也有認養文物的政策支持，若有人能把這小廟請專業人士修繕完好，也是好事一樁。古村、古樹、古廟、古意還有古老的傳說，也是一處不錯的景觀。
    在石樓縣義牒鎮，採訪團還探訪了一處曾經由皇帝賜銀修建的住宅——郝氏府邸。住宅的主人叫郝昇榮，道光年間任陝西華州知州，為官清廉，卓有政聲，因而被皇帝嘉獎，為之建宅，還賜“大夫第”匾額。郝氏的后人帶著採訪團進行了走訪，宅院規模不小，基本框架都完好，磚雕木雕精致，只是同樣年久失修，荒草沒徑，一些精美構建已丟失。郝氏府邸雖說是縣裡的文保單位，但要等著縣裡微薄的財政收入維修，也是一時難以恢復的，大家對此感到惋惜不已。
    因隋文帝贊嘆“石疊如樓”而得名的石樓縣匆匆三日走過。於其歷史文化的豐富厚重，隻能略窺一斑。