【第七屆山西文化產業博覽交易會】
融入日常，即是最好的傳承
——第七屆山西文博會上看古建文化的打開方式
【第七屆山西文化產業博覽交易會】
融入日常，即是最好的傳承
——第七屆山西文博會上看古建文化的打開方式
晟龍古建模型展區，古色古香的古建模型吸引游客的目光。本報記者楊晨玉攝
工美·非遺互動館內，眾多小朋友正在搭建榫卯積木。本報記者趙夏雨攝
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隨著國產游戲《黑神話：悟空》、動畫電影《浪浪山小妖怪》等現象級IP引發熱潮，山西古建頻頻“出圈”，吸引越來越多人探尋這座“中國古代建筑寶庫”。第七屆山西文博會上，在古與今、守正與創新的碰撞之間，山西古建文化正以多元、真實的打開方式，融入尋常百姓家。
這種“融入”，呈現在一代又一代人的親手觸摸和快樂體驗中，讓文化自信與傳承變得具體真實、生生不息。
守真
以極致還原賡續文化根脈
8月24日，走進文博會N4館山河營造展區，游客聞淑顏立刻被應縣木塔的原真大模型吸引。她駐足凝視：木塔內部結構一目了然，樓梯扶手清晰呈現。未用一釘一鐵，凹凸相生的榫卯結構嚴絲合縫，展現出山西古建的千年智慧。
掀開門帘，永樂宮三清殿、佛光寺東大殿、永濟鸛雀樓……一座座原真模型庄嚴矗立。真磚真瓦真琉璃，每一處細節，都是對歷史真實的致敬。遠觀恢宏氣勢，歷代建筑風格精准再現﹔近可見斗拱層疊、榫卯相扣，讓觀眾沉浸式感受古建結構的精妙。
“我們堅持全手工、等比例打造，讓原汁原味的古建筑不僅能進博物館，也能被大眾帶回家中。”山河營造董事長宋曉東介紹，山河營造在古建筑文化傳承發展領域深耕，專注於山西本土古建，精准還原榫卯玄機，是他們一貫的堅持。
展廳另一頭的晟龍古建模型展區，一座座金元時期古戲台模型正在“唱戲”。這些作品出自省級非遺代表性傳承人劉曉辰之手，三十余年匠心堅守，方寸之間盡顯技藝傳承。“世界上最早的戲台在山西。我們通過古建與戲曲融合，讓更多人了解山西文化。”晟龍木雕公司總經理張艷峰說。
看得見、摸得著的文化，才能真正被記住。守真還原的古建模型穿越時光，讓更多人觸手可及。
賦形
以藝術創作呈現古建新韻
不同於古建模型的精妙還原，山西益泰永木雕有限公司選擇用藝術語言抒寫古建之美。
在益泰永木藝工作室裡，時光仿佛被刻刀雕琢得緩慢而深刻。作為三晉老字號和省級非物質文化遺產保護單位，益泰永木雕技藝代代相傳，至今已有162年。
既要秉承傳統，也要積極擁抱時代。隨著國產游戲《黑神話：悟空》走紅，全省古建文創產品市場熱度大增。益泰永木雕第六代傳承人曹曉理緊跟潮流，開發“跟著悟空游山西”系列木雕作品，將木雕技藝與山西古建深度融合。
“一件木雕圓盤作品，從選料到完工，需歷時20天。”曹曉理說。繪圖、選材、烘干、粗雕、細雕、打磨、刨光上蠟……懸空寺的奇險、晉祠的典雅、應縣木塔的雄渾，一一凝於方寸之間。
“非遺不能隻活在記憶裡，古建也不應永遠站在遠處。”曹曉理說。在他手中，木雕正以一種更親切、更鮮活的方式，延續山西古建的文化脈絡。
事實上，古建模型、木雕已進入不同人群的日常：小學生用它們學歷史，老工匠靠它們傳手藝，年輕人買回家當擺件。
創新
以一榫一卯傳承智慧結晶
當數千年榫卯技藝化身為現代積木，古建文化正以一種全新的方式“拼”進日常生活。
文博會上，巧林榫卯積木展位前總是圍滿了小觀眾——僅用六種標准木件，孩子們便能拼出飛機、駱駝，甚至是機器人。動手之間，孩子們展現的是思維的嚴謹，觸摸到的是文化的根基。
“榫卯不應困於古建，它可以是一種思維方式，一種生活美學。”巧林榫卯積木創始人郝立岩說，“我們希望打破常規，讓榫卯應用不再局限於古建，而能真正融入日常生活。”
祖上四代都是木匠，耳濡目染中，郝立岩從小到大對榫卯結構再熟悉不過。在從事了很多年幼教工作后，郝立岩又跟榫卯打起了交道，研發了一套由六種簡易模塊組成的榫卯積木，還原古建精髓的同時，也拓展出無限創意可能。
這些看似簡單的木塊，不僅連接著過去與未來，更在孩子們心中種下文化自信的種子。“這不是‘中國樂高’，這是中國積木，我們應有這份自信。”在第七屆山西文博會現場，郝立岩鄭重承諾。傳承最好的方式，是讓傳統活在當下。如今，穿越千年的榫卯智慧走出古建、融入日常生活，走向更廣闊的天地。
本報記者李欣
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