【深度透視】運城：傳承農耕文明 賡續河東文脈
【深度透視】運城：傳承農耕文明 賡續河東文脈
“我有拿手戲”群眾文藝大展演演出現場。
雷家坡“夸媳婦”活動。
“黃河西來決昆侖，咆哮萬裡觸龍門。”被攬入黃河臂彎裡的山西運城，土壤肥沃、氣候溫和，古稱“河東”。在這片古老的土地上，中華先民披荊斬棘、胼手胝足，孕育出中國最早的農耕文明，為中華民族的繁衍生息和華夏文明的誕生發展提供了豐富滋養。2023年5月，習近平總書記親臨山西，考察運城博物館和運城鹽湖，賦予了運城堅守文化之魂、賡續河東文脈的神聖使命。山西運城牢記領袖囑托，把保護傳承和開發利用有機結合起來，把農耕文明優秀遺產和現代文明要素結合起來，在河東大地繪就了歷史文脈生生不息、和美鄉村欣欣向榮的美好畫卷。
國寶第一市——以珍愛之心守護農耕文化遺產
河東大地歷史悠久、文脈厚重，從西侯度遺址的古老聖火，到西陰村遺址的蠶桑印記，再到平陸棗園漢墓的“牛耕耬播”壁畫﹔從稷王廟，到后土祠，再到大禹渡……星羅棋布的遺址、遺跡、遺存，鐫刻著華夏農耕文明在河東大地起源發展的深深足跡。舜耕歷山、禹鑿龍門、嫘祖養蠶、后稷稼穡的神話傳說、歷史故事，也在這裡交織演繹、傳頌千年。
運城擁有全國重點文物保護單位102處，位居全國地級市之首，被譽為“國寶第一市”，為數眾多的文化瑰寶深藏在鄉野，歷久彌新的非遺技藝傳承於鄉民。近年來，運城堅持保護第一，著力在保護中發展、在發展中保護，留住了濃濃鄉愁、賡續了河東文脈。臨猗縣黃斗景村收集420件犁耬耙?等農耕生產、生活、民俗老物件，建成100余平方米的村史館﹔稷山縣塢堆村依托“金銀細工制作”非遺項目，建設460平方米的“塢堆鄉村文化記憶展館”，讓曾經緊閉的宅門漸次打開，展示出沉睡的文化遺產。在萬榮縣萬泉村，教澤千秋的“萬泉文廟”，一度荒草叢生、殘破不堪，得益於同縣保文物“萬泉高等小學禮堂”的聯片保護，千年文廟成為當下舉辦教師節、成人禮等活動的重要場所，耕讀傳家、物心俱豐的文化根魂在此得以延續。
如何讓有形的鄉村文化留得住？留得住不是圈起來“與世隔絕”，而是通過保護修繕，把祖先留給我們的農耕文化遺產完整傳承下去，更好地融入現代生活。運城堅持“化小眾為大眾”，通過對低級別文物和歷史文化名鎮名村、傳統村落的體系化保護、時代化呈現，實現“修一處、成一處，用一處、活一處”﹔建設黃河農耕文明博覽園，承辦中國農民豐收節、黃河非遺大展等活動，生動記錄著黃河流域的農耕文化故事﹔建立59個縣級非遺展館，打造53個非遺工坊，展示花饃、剪紙、泥塑等非遺技藝，弘揚堯定歷法、舜耕歷山、二十四節氣等農事文化，讓傳承千載的農耕文明綻放出新的時代光彩。
德孝潤河東——以教化之風弘揚中華傳統美德
“天下明德皆自虞帝始。”根植於農耕文明的河東文化，上承刀耕火種，下啟倫理教化。從耕讀傳家、父慈子孝的祖傳家訓，到鄰裡守望、誠信重禮的鄉風民俗，農耕文化蘊含的朴素哲學觀點，以及由此衍生的對家庭、對社會的行為准則，經過千百年的傳承，積澱成為虞舜德孝文化，涵養了河東兒女勤勞質朴、耕讀傳家、仁愛德孝的道德品質。
在河東大地上，散見於鄉野田間的魁星樓、文昌閣，農家院落懸挂的“耕讀傳家”“詩禮傳家”“學紹薪傳”等匾額，寄托著古今農人崇文厚德、愛仁孝親的美好願景。近年來，運城市深入挖掘虞舜德孝文化資源，使傳統鄉土道德文化與農村精神文明建設緊密結合起來，著力孕育社會好風尚、煥發文明新氣象。在鹽湖區雷家坡村，娶媳婦嫁女兒不愛比彩禮多少，就愛比家風正不正、口碑好不好……一年一度的“夸媳婦比賽”，眾多婆婆爭搶登台夸自家媳婦的種種好處，在無形之中形成了你追我趕孝敬老人的好家風、好村風。雷家坡村黨支部原副書記姚永計說：“運城是虞舜德孝文化之鄉，舜帝留下的‘父義、母慈、兄友、弟恭、子孝’好家風、好傳統，不能在我們這裡斷了啊！”
如何讓活態的鄉土文化傳下去？傳下去不是“挂在嘴上、貼在牆上”，而是要通過挖掘闡釋，讓中華優秀傳統文化可知、可感、可觸，更好發揮其凝聚人心、教化群眾、淳化民風的重要作用。運城堅持“化厚重為靈巧”，深入開展德孝文化傳承實踐，讓崇德向善、愛仁孝親的價值理念更加深入人心。從日間照料中心、德孝大講堂、志願者服務隊、文藝宣傳隊、農家書屋、村志村史館、紅白理事會的“七位一體”，再到進機關、進農村、進社區、進學校、進企業、進家庭、進黨校的“七進七創”，農耕文明所蘊含的優秀思想觀念、人文精神、道德規范，被賦予新的時代價值，擦亮了河東大地鄉風文明的溫暖底色。
鄉村添新彩——以載道之志活躍農村文化生活
河東大地戲韻悠長、曲香溢遠，市域內保存完好的古戲台有230多座。2023年除夕夜，蒲劇首登央視春晚，台上51秒的背后，是63歲蒲劇藝術家景雪變52年的堅守。蒲劇誕生六七百年以來，始終深耕鄉土、融入鄉音，與河東農耕文化交融共生，是河東百姓在農耕之余不可或缺的精神食糧。“蒲劇泰斗”閻逢春的故裡——西姚村，依托河東特色文化和農副特產資源，建設閻逢春大劇院，把名人故居打造成傳承和弘揚蒲劇藝術的新載體，吸引游客“白天觀景、晚上看戲”，實現經濟文化“雙贏”發展。
有“三晉糧倉”之稱的山西運城，正由傳統農業向現代化大農業闊步前行，而與時俱進的農耕文明也不斷從精神文化層面哺育著河東兒女。萬榮縣卓立村依托傳統宅院，以農庄為載體，以書院為靈魂，精心打造“修福第”研學基地，生動還原了“日出而作、日落而息”“晴耕雨讀、知行合一”的農事場景，讓孩子們在研學實踐中感悟農耕文明、領略河東文化。在臨猗縣王申村，退休的李峰牽頭成立了王申村書法家協會，習字練書成為果農們在農閑時節、茶余飯后的一種文化習慣，首屆書畫展在村裡有著400多年歷史的李宅四合院舉辦時，參展作品就有近百幅。王申村黨總支原書記許新祥說：“農民的生活水平提高以后，應該找到新的精神家園。”
如何讓中華優秀傳統文化發展好？發展好不是“自娛自樂”“自說自話”，而是要與現代生活融為一體，讓優秀傳統文化滲透社會肌理、賦彩群眾生活。運城堅持“化古老為時尚”，整合鄉村文化資源，以農民群眾喜聞樂見的方式，把古老的農耕文化呈現好、傳承好、發展好。打造“關公文化旅游節”“蒲劇藝術周”“衛夫人書法節”等活動品牌，舉辦“我有拿手戲”群眾文藝大展演，鄉村文化演繹著無盡的時尚風採。今年多個假期，運城成為全國最受游客歡迎的20個小眾旅游目的地之一，不僅博物館、永樂宮、七彩鹽湖成為熱門打卡地，休閑農業、田園觀光、耕讀體驗也備受歡迎。運城市委宣傳部部長王志峰說：“守住傳統底色，融入時代特色，方能弘揚中華優秀傳統文化本色。”
生生不息、革故鼎新，方能輝光日新、永續發展。孕育於河東大地的農耕文明，在賡續傳承中見証了中華文明的一路光華，也必將在創造性轉化、創新性發展中，為建設中華民族現代文明注入磅礡綿延的精神力量。
本報記者李寧波 本報通訊員李錦濤
本版圖片由本報通訊員攝
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